Из книгата “Родословието на човека“ от Ани Безант.
Фотография: NASA
Нека хвърлим сега поглед на втората диаграма, представяща полето на еволюцията. Ще я разгледаме тук накратко, а по-подробно върху това поле ще се спрем по-късно, когато ще говорим за физическата еволюция. Не бихме могли обаче да схванем добре характеристиките на духовната еволюция, ако изпуснем от погледа си полето, в което се извършва тази еволюция. Аз си служа с думата “поле”, като заемам този израз – Кшетра – от Бхагават-Гита, защото той дава една добра илюстрация на материята. По-добре от всички думи, които бих могла аз да измисля, тази изразява онова, което засяга материята и сцената на еволюцията.
Няма да се разпростираме извън пределите на Логосовото царство, към което и ние принадлежим, защото всеки Планетен Логос стои начело на отделно поле на еволюция, а ние именно това ще изучаваме сега. Ще се занимаем само с основните принципи. Първо нека добре да запомним фазите на това поле: те се повтарят множество пъти и ако веднъж ги схванем изоснови, те ще ни служат като Ариадново кълбо из лабиринта.
Духовната еволюция има седем главни етапа: в първите три етапа Духът слиза, инволюира, и слизайки, действа върху материята, придавайки й някои сили, качества и свойства. Тези сили, качества и свойства са плодовете от първите три етапа на слизането на Духа. След това идва четвъртият етап, единствен по рода си, когато материята, получила тези различни сили, свойства и качества, влиза в множество отношения с Духа, с което той я оформя и влиза в нея. Там е именно великата мирова борба на Духа с материята, това е “борбата при Курукшетра”[1], където се сблъскват огромните неприятелски армии. Там именно, на това полесражение, се намира и точката на равновесието. Духът, влизайки в многобройни отношения с материята, бива в началото по-слабият, след което настъпва моментът на равновесието, когато нито един от двамата “неприятели” няма превъзходство над другия, и след това Духът започва лека-полека да възтържествува. По този начин, в края на четвъртия етап, Духът е вече господар на материята и е готов да продължи възхода си през останалите три етапа. В тези последни три етапа Духът организира материята, победена и одухотворена от него и я употребява както желае. Той прави от нея оръдие, посредством което ще се проявят и пуснат в действие силите на Духа. Последните три етапа са посветени именно на този духовен възход. Да повторим с няколко думи казаното по-горе: три етапа за слизане, в които се придобиват качества; един етап на борба, в който се установяват различни отношения между Дух и материя; и три етапа за възход на Духа, в които той оформя материята и прави от нея послушно оръдие, което му е потребно, за да може да се прояви. Всичко това може да се изрази със схемата:
7 етапа
3 за слизане – качества – материализация
1 за равновесие – отношение – борба
3 за възход – организиране – одухотворяване
Нека запомним добре тази основна схема, защото тя се среща във всеки един от еволюционните етапи и го управлява, каквито и да са усложненията, които възникват. Тази схема винаги ще ни помага да се ориентираме, ако се случи да се заблудим из лабиринта от вериги, кръгове, планети и раси, които тревожат мнозина от теософите.
Планетна Верига[2]
Взета в своята цялост планетната верига представлява тялото на Планетния Логос, в което се въплътява Неговия живот. Седем етапа трябва да бъдат преминати, следователно имаме седем вериги: три, през които Духът слиза в материята, една – четвърта – в която Духът и материята се проникват взаимно и се преплитат в многобройни отношения, и накрая три вериги за възход на Духа, в края на които всичко се връща в лоното на Планетния Логос, за да потъне в Ишвара, заедно с плодовете от еволюцията. Можем да си представим планетната верига като едно тяло, в което животът на Планетния Логос се въплътява последователно седем пъти, при което всяка верига започва с плодовете на миналата верига, и всяка завещава на следващата плодовете, които е произвела.
Периодът на времетраене на една верига се нарича планетна манвантара и всяка такава манвантара бива последвана от една планетна пралая[3]. Съществата, които са достигнали своите висши принципи в манвантарата, при свършването й преминават в едно блажено състояние на свръхсъзнание, наречено планетна нирвана, а онези, които не са достигнали това развитие, изпадат в спокоен сън.
Тези Нирвани[4] се раждат само когато следващата планетна верига развие телата, пригодени за продължаване на тяхната еволюция, и тогава те отново поемат своя път на възземане.
Нека сега разгледаме една отделна планетна верига, за да видим етапите, през които преминава самата тя.
Всеки етап от развитието на тази верига е един кръг (едно обикаляне през всичките 7 планети, от които е съставена веригата); това е една обиколка, round – когато една живот-вълна минава през цялата верига. В първите три от тези етапи живот-вълната слиза в материята и създава форми, все повече и повече материални. В четвъртия етап живот-вълната създава форми, в които се извършва борбата. В последните три етапа живот-вълната започва своя подем нагоре и създадените от нея форми все повече и повече се одухотворяват.
Отделно от това всяко пълно обикаляне на живот-вълната през една верига развива до съвършенство по едно от природните царства, докато се стигне до човешкото царство – всяко до неговия най-идеален възможен тип. Бъдещите типове, които не спадат към този кръг, са също налице, но в състояние близко или в по-малка степен близко до зародишното по отношение на своето бъдещо съществуване. И така, една планетна верига има седем кръга, седем последователни цикъла или обикаляния на живот-вълната.
Кръг
Нека сега разгледаме един отделен кръг, който също има своите седем етапа. В случая всеки етап представлява една планета, един свят. В първите три се създават формите, в четвъртата се хвърля мостът над пропастта, която дели формите от витаещите над тях духове, като формите стават одушевени. В последните три планети духът оформя формите според желанието си.
За да могат да се различават планетите, избрани са латинските букви от А до G. Планетите, които стоят на низходящата дъга и тези, които стоят на възходящата, се различават по това, че при втората всички форми съществуват в един окончателен вид, докато в низходящата дъга те са само в зародишно състояние. Средната планета, четвъртата, е точката на равновесието, мястото на борбата, повратната точка.
Планетата А е съставена от фина умствена материя и е прототипна, т.е. съдържа прототипите на всички форми, които са определени да се развият в този кръг. В “Тайната доктрина” Елена Блаватска казва: “Думата прототип тук не бива да се разбира в смисъла, който й дават платониците, т.е. в смисъл на свят, какъвто съществува в ума на Божеството, а в смисъл на свят, който служи за първи модел, който има предназначението да бъде възпроизведен и физически усъвършенстван в следващите светове.”[5] Планетата G, или тази, която е във възходящата дъга, по материя съответства на планетата А, но съдържа пълното и съвършено развитие на прототипите от А. Планетата В е от по-груба умствена материя и е интелектуална, творческа, т.е. съдържа конкретните типове, произлезли от прототипите. Тук качествата са само скицирани, а формите – груби и непълни. Планетата F, която й съответства върху възходящата дъга, съдържа същите тези форми в обработен и по-фин вид. Планетата С е от астрална материя. Тя е веществена и формена, т.е. там грубите форми се строят от по-плътна материя, а на планетата Е, която й съответства от възходящата дъга, тези форми, макар и от същата материя, са добре пригодени за своите функции.
Планетата D е от физическа материя. Тя е повратната точка, мястото на борбата между Духа и материята.
Всяко царство, което трябва да се развие в даден кръг, минава през един от своите етапи върху всяка от планетите, така че когато живот-вълната свърши обиколката на всичките седем планети – което именно се нарича кръг – това царство е напълно развито. И другите царства, които са след него, също напредват с по един етап на своето зародишно състояние. Така например в 1-я кръг се извършва еволюцията на първото елементално царство, а в същия този кръг съществуват и останалите шест царства, но само в зародишно състояние и т.н. На този въпрос ще се спрем отново в главата за физическата еволюция. В Пураните[6] често планетите от нашата верига се наричат Двипа, а нашата земя – Джамбудвипа.
Нека се опитаме сега да си дадем сметка къде се намираме ние в нашето собствено поле на еволюция. Нашият Планетен Логос, наричан Брахма, що се отнася до неговите функции като Създател, е довел вече своето царство до четвъртия етап, следователно ние се намираме в момента в Четвъртата планетна верига, т.е. в четвъртата манвантара. Не знаем нищо за Първата, или прототипната, верига освен това, че тя се нарича Негово “Тяло на мрака или нощта”, и че нейните плодове са Асурите. За Втората верига – творческата – също не знаем нищо, освен това, че се нарича Негово “Тяло на светлината или деня”, и че нейни плодове са Агнишвата-праотците. За Третата верига – формената – вече знаем нещо, защото там Луната е четвъртата планета, или планета D. Тази верига се нарича Брахмово “Тяло на полумрака” и тя е произвела Бархишад-праотците, или седемте класа монади за идната планетна верига. Ние наричаме тази верига Лунна. Четвъртата верига – физическата – е нашата Земна верига, и планетата D е нашата Земя. Тази верига е Брахмовото “Тяло на зората” и има за задача да създаде човека.
Човешките монади
Разгледахме повърхностно йерархиите и полето на еволюцията и сега можем отново да се върнем към изучаването на Четвъртата йерархия – тази на човешките монади, чието предназначение е да станат хора в Земната верига. А тази верига е четвъртата, веригата на борбата, на равновесието, където Духът и материята трябва да се съединят по такъв начин, че най-възвишеното и най-ниското (двата полюса на природата) да се срещнат и да създадат сложното същество човек – изходната точка на висшата еволюция. Освен това монадите сега се намират на четвъртата планета, нашата Земя, планетата на борбата и равновесието, която за останалите планети от Земната верига е същото, което е и цялата Земна верига за останалите вериги. Така че монадите сега се намират в самия център на борбата, в точката, където борбата е най-ожесточена, сред най-големите трудности на същинското планетно Курукшетра. Значи тук, на четвъртата планета от Четвъртата верига, става голямата борба между Духа и материята, която трябва да завърши с тържествуването на Духа.
<< НАЗАД | НАПРЕД >>
към съдържанието на книгата >>
_____________________
[1] Букв. “Полето на Куру”, където се води великата битка между Пандавите и Кауравите, отразена в “Махабхарата”, разглеждано в индийската религиозна мисъл не толкова като определена местност, колкото като поле на битките между доброто и злото, духа и материята в човека. – Б. ред.
[2] По устройството на Слънчевата система вж “Древната мъдрост” – Б. а.
За допълнителна яснота по изложената по-долу в книгата схема на еволюцията вж “Космогония на розенкройцерите” на Макс Хайндл, част II, изд. 1993 г. Трябва само да се има пред вид, че за употребеното тук наименование Планетна верига там се използва терминът Период: Сатурнов, Слънчев, Лунен, Земен, Юпитеров, Венерин и Вулканов; 7-те кръга на една планетна верига са 7 Обръщения, а 7-те планети (A, В, С, D, Е, F и G), през които преминава живот-вълната са 7 Глобуса. – Б. ред.
[3] Почивка.
[4] Обитатели на Нирвана.
[5] Тайната доктрина, I, 1, стр. 261
[6] Индийски религиозни книги. – Б. ред.